הרב יעקב אריאל / כותב הטור הליכות ביתה   

הרב יעקב אריאל גדל בירושלים עיה"ק, משם עבר ללמוד בישיבת בנ"ע בכפר הרא"ה ובמדרשיית נועם בשנת תשט"ו עלה ללמוד בישיבת מרכז הרב בירושלים, שם יצק מים על ידי הרצי"ה קוק זצ"ל, הרב הנזיר זצ"ל, הגר"י אריאלי זצ"ל, הגר"ש ישאלי זצ"ל, הגר"מ פרום זצ"ל, ויבלט"א ראש הישיבה הגר"א שפירא שליט"א. הרב שימש כרב גדודי בגבעתי ורב חטיבתי של חטיבת שריון 434, בתוך כך התמודד רבות עם שאלות בהלכות צבא.
משם עבר לשמש ברבנות במושב כפר מימון, שם שימש ברבנות למעלה מעשרים וחמש שנה.
היום מכהן כרב ראשי לרמת גן, ופעילותו ניכרת בתחומי חיים רבים. 
 

הליכות ביתה - פרשת וירא

האם מותר להשבית בנות מלימוד תורה?
השביתה המתמשכת מעלה שאלות קשות, ביניהן, האם מותר להשבית תלמידים מלימוד תורה? והאם לבנות יש דין שונה?

מאמרים נוספים

אישה ששכחה ולא שאלה על הגשמים.
החל מז' מרחשון יש לשאול על הגשמים. לפי נוסח אשכנז, מוסיפים "ותן טל ומטר לברכה". לפי נוסח ספרד, מחליפים את תפילת "ברכנו ב"ברך עלינו". גבר ששכח והמשיך להתפלל בחורף כמו בקיץ, לא יצא ידי חובתו וחייב לחזור ולהתפלל שנית. האם גם אישה ששכחה חייבת לחזור ולהתפלל?
 
פרשת לך לך (גליון 28)
אכילת פירות שביעית
הירקות הנאכלים עתה קדושים בקדושת שביעית (גם הסומך על התר המכירה ראוי שישתדל לשמור את הירקות בקדושה). בין ההלכות התלויות בקדושה זו היא המצווה "והייתה שבת הארץ לכם לאכלה". לדעת הרמב"ן, זו מצות עשה.
האם אישה חייבת בה? לכאורה, זו מצווה שהזמן גרמא שאישה פטורה הימנה?
 
פרשת נח (גליון 27)
הבננה בשמיטה
הבננה נראית לכאורה כעץ, אך באמת אינה אלא ירק.
מה דינה לעניין שמיטה?
פרשת בראשית (גליון 26)
נעלי פלסטיק ביום כיפור
האם מותר לנעול נעלי פלסטיק ביום כיפור?
אולם בימינו כשגם נעל פלסטיק נוחה ומהנה לא פחות מנעל עור אין הצדקה לנעול ביוהכ"פ נעל המשמשת אותנו בנוחיות גם ביתר ימות השנה.
ביוכ"פ יש לנעול רק נעל פלסטיק בעלת סוליה רכה ודקה שחשים בה את הקרקע.  
 
יום כיפור (גליון 25)
הכנות מיום אחד לחברו בר"ה
השנה יש לנו שלושה ימים מקודשים. האם מותר להכין מיום אחד לחברו?
"ראש השנה" (גליון 24)
התרת נדרים לאישה
מנהג ישראל להתיר את הנדרים בערב ראש השנה. ההתרה נערכת בבית הכנסת בערב ר"ה אחרי תפילת שחרית. הגברים מתירים את נדריהם בפני בי"ד של שלושה.
ומה עם הנשים? האם אישה פטורה מהתרת נדריה?

פרשת נצבים וילך (גליון 23)

כיצד נאכל ירקות בשנת השמיטה?
אנו סמוכים לשנת השמיטה שתיכנס בר"ה תשס"ח. כל אחד, מסתמא, כבר החליט איזה סוג ירקות הוא יאכל בשנה הבאה.
בפירות אין עדיין שום בעיה עד פסח תשס"ח. רק אז יופיעו ביכורי הפרות שחנטו בשנת השמיטה. עד אז אין בעיה, כי כל הפירות חנטו כבר השנה ואין בהם קדושת שביעית. (אם כי צריך לוודא שאין בהם איסור ערלה או טבל).
הבעיה תתמקד מיד עם ר"ה בירקות בלבד. הירקות שייזרעו בשנה הבאה אסורים משום ספיחין. הדרכים לאכילת ירקות כשרים הן ירקות "אוצר הארץ", מהיתר המכירה או ירקות נוכרים.
פרשת כי תבוא (גליון 22)
פקעות בצלים ודשן לפני שמיטה.
האם מותר לאישה לטמון פקעות ובצלים ולדשן עתה לפני שמיטה?
נתחיל בדשן. אין לדשן בשנת שמיטה, לכן יש לדשן כבר עתה.
פרשת כי תצא (גליון 21)
נשים באמירת סליחות
האם נשים חייבות באמירת סליחות? 
אומנם אמירת סליחות תלויה בזמן, ונשים פטורות ממצוות שהזמן גרמן. אולם סליחות הן חלק ממצות התשובה על מעשים שנעשו במשך כל השנה כולה, ולכאורה גם נשים חייבות בכך. (מצות התשובה אינה מוגבלת רק לעשרת ימי תשובה, עקרונית היא נוהגת כל השנה). אולם למרות זאת נשים לא קיבלו על עצמן מנהג זה כחובה.
פרשת שופטים (גליון 20)
שתילה לפני שביעית
עד מתי מותר לשתול עצים ופרחים, אם בכלל?
נבחין בין עצי פרי לעצי סרק ופרחים
פרשת "ראה" (גליון 19)
חיובן של נשים בתפילה
באלו תפילות נשים חייבות אם בכלל?
נשים חייבות בתפילה. ובלשון התלמוד: "נשי בעו רחמי." נשים זקוקות לרחמי שמים לא פחות מגברים.  גם הן צריכות לפנות לקב"ה שימלא את משאלות ליבן לטובה. (משאלות אלו אינן בהכרח משאלות אישיות. אדרבה, התפילה העיקרית צריכה להיות על העם, על תיקון העולם ועל צער השכינה) מי לנו גדולה יותר מחנה שמתפילתה לומדים הלכות רבות, כגון עמידה ודממה ועוד.

חובת אישה בקריאת שמע
האם אישה חייבת לקרוא קריאת שמע בכל יום?
כן ולא. או ליתר דיוק לא וכן. הא כיצד?
בעצם, אישה פטורה ממצווה זו משום שהזמן גרמא. יש לה מועדים קבועים, פעמיים בכל יום, בשכבך ובקומך. אך מאידך, אישה אינה פטורה מתוכנה של המצווה, שמשמעותה היא האמונה בא-ל אחד. 

פרשת ואתחנן (גליון 17)

האם נשים חייבות בקינות?
לכאורה זו מעין מצוה שהזמן גרמא ויש לפטור נשים ממנה.
מאידך, עיצומו של יום זה הוא לא רק הצום אלא גם  האווירה ותחושת האבל על החורבן.

פרשת דברים (גליון 16)

רחצה בימי בין המצרים.
רחצה של תענוג בין בים בין בבריכה (במקום נפרד!) מותרת עד ר"ח מנחם אב (לא עד בכלל). גם מי שלא רחץ עדיין בים או בבריכה, רשאי לרחוץ לראשונה בימים אלו.

                                                     לרשימת המאמרים המלאה

+ הוסף תגובה חדשה
תגובות: (-צפה ב 1 תגובות בעמוד זה)
Loading בטעינה...

Go Back  Print  Send Page
להצטרפות לרשימת התפוצה הכנס את כתובת הדואר האלקטרוני שלך:
 שלח




לקבלת סיסמה


"ארגמן" לאשה הדתית - ת.ד. 7191, מגדלי עזריאלי, ת"א   e-mail: info@argaWoman.co.il 

[הוספה למועדפים]                                                                                         [הפוך לעמוד הבית]
לייבסיטי - בניית אתרים