|
האם נשים חייבות בקינות?
לכאורה זו מעין מצוה שהזמן גרמא ויש לפטור נשים ממנה.
מאידך, עיצומו של יום זה הוא לא רק הצום אלא גם האווירה ותחושת האבל על החורבן.
פרשת "דברים" (גליון 16)
|
|
רחצה בימי בין המצרים.
רחצה של תענוג בין בים בין בבריכה (במקום נפרד!) מותרת עד ר"ח מנחם אב (לא עד בכלל). גם מי שלא רחץ עדיין בים או בבריכה, רשאי לרחוץ לראשונה בימים אלו.
|
|
מוסיקה בימי 'בין המצרים'
שתי גישות בין הפוסקים באשר לשמיעת מוסיקה בין המצרים.
פרשת "פנחס"(גליון 14) |
מעוברות ומיניקות בשבעה עשר בתמוז
בשולחן ערוך נפסק: הכול חייבים להתענות ארבע צומות הללו ואסור לפרוץ גדר.
אך הרמ"א הוסיף: מיהו עוברות ומיניקות שמצטערות הרבה, אין להתענות. ואפילו אינן מצטערות, אינן מחויבות להתענות אלא שנהגו להחמיר. ודווקא בג' צומות, אבל בט' באב מחויבות להשלים.
פרשת "בלק" (גליון 13)
|
|
עיקור או סירוס?
בשבוע שעבר העלינו בפינה זו את בעיית התרבותם וממילא, חשש לנטישתם של כלבים וחתולים. הפעם נעסוק בנושא זה מאספקט אחר, של צער בעלי חיים
פרשת "חוקת" (גליון 12)
|
|
האם מותר לסרס כלבים?
וטרינרים ממליצים לסרס כלבים מכמה סיבות: א. למנוע התרבות של כלבים שיגדלו ללא בעלים. ב. להרגיע את הכלבים. התורה אוסרת סירוס שנאמר בהקשר לפסילת כהן מסורס לעבודה במקדש "ובארצכם לא תעשו" (ויקרא כ"ב). כלומר, אל תסרסו!
פרשת "קורח" (גליון 11)
|
|
הדלקת נרות שבת
אישה עובדת ביום שישי עד סמוך לשבת, ובעלה מכין את השבת. מי ידליק את נרות השבת? מעיקר הדין, אחד האנשים ואחד הנשים, חייב להיות בבתיהם נר דלוק בשבת.
|
|
הדלקת נרות לאור החשמל
מטרתה של הדלקת הנרות לכבוד שבת היא שיהיה אור בבית. האורה מרבה שמחה ושלום בית. בימינו האור השימושי ביותר כל ימות השבוע הוא החשמל. האם עדין יש צורך להדליק גם נרות לכבוד שבת
פרשת "בהעלותך" (גליון 9)
|
|
כיסוי ראש לאישה נשואה
בפרשתנו כתוב "ופרע את ראש האישה". מכאן למדנו שהנורמה המצופה בעיני התורה מאישה נשואה היא ראש מכוסה. פריעת הראש נחשבת כגנות לאישה הנשואה, ולכן סוטה, שלמרות כל האזהרות ממשיכה להתנהג בצורה חשודה, ראויה לביזוי ע"י פריעת ראשה.
פרשת "נשא" (גליון 8)
|
|
עליית נשים להר הבית
לדאבוננו, איננו יודעים היכן עובר הגבול בין הר הבית לבין המקדש, ולכן הציבור נמנע מכניסה להר הבית כולו.
למקומות מוגבלים שאדם יודע בוודאות שהם שייכים להר הבית מותר להיכנס בטהרה.
|
|
מה נאכל בשנה השביעית?
דמיינו לעצמכן עקרת בית ביום שישי אחה"צ שעדיין אינה יודעת מה תאכל בשבת.
|
|
השתתפות בשמחות
האם אשכנזי הנוהג אבלות גם אחרי ל"ג בעומר יכול להשתתף בשמחת חתונה של ספרדי הנוהג אבלות רק עד ל"ג בעומר?
|
|
יום העצמאות שנדחה
השנה יצוין יום העצמאות ביום שלישי, ו' באייר במקום ביום שני, ה' באייר, משום שיום הזיכרון היה אמור להתחיל במוצ"ש ויש חשש גדול לחילול שבת חלילה. לכן הוחלט לדחות את יום הזיכרון ובעקבותיו גם את יום העצמאות.
פרשת "תזריע-מצורע" (גליון 3)
|
|
האם נשים אסורות בתספורת בספירת העומר?
באבלות רגילה, כגון על אב ואם, אישה חייבת כמו איש. בתספורת היו שהקלו, אבל הרמ"א אוסר. לכן יש שהסתפקו באבלות זו של ספירת העומר, האם נשים חייבות בה? מקור הספק הוא בכך שאבלות זו מקורה במנהג ואינה מעיקר הדין. הדבר תלוי אפוא במקור המנהג.
פרשת "שמיני" (גליון 2)
|
|
בדיקת חמץ ע"י אישה
האם אישה יכולה לבדוק חמץ?
מהתלמוד משמע שאישה נאמנת על בדיקת חמץ, משום שבדיקת חמץ היא רק מדרבנן (מהתורה די בביטול חמץ).
פרשת "צו" (גליון 1)
|
.jpg)
