טובה אבן חן / כותבת הטור אני טוענת

טובה אבן חן - ילידת ארגנטינה , עלתה ארצה בשנות הששים. אם לשלושה וסבתא לשניים,
בוגרת המכללה בירושלים וטוענת רבנית מן המחזור הראשון (1994) . מייצגת בבתי הדין הרבניים
ומגשרת. פועלת רבות  לעידוד  השיח בנושאים של אישות, דת ומדינה בדרכים יצירתיות. לא משתייכת לארגון נשים כלשהו.

אני טוענת - פרשת "וירא"

מדוע איננו מציפים את בתי הדין לממונות ?
בתקופה הנוכחית , כשבתי המשפט בישראל כורעים תחת עומסי עבודה לא הגיוניים, ודיונים בתיקים פשוטים אורכים שנים ארוכות, בולטת יותר השאלה מדוע אם כן אנשים דתיים לא פונים די לבתי דין לממונות שדנים על פי ההלכה ?

מאמרים נוספים

האם יכריע העם כלביא? - המשך הפולמוס.
הרב אוריאל לביא מגיב - "מתוך הדברים שכתבת משתמע שהויכוח בנושא זה אינו בשאלה ההלכתית, ואינו מתמקד בשאלה האם בהלכה קיים פתרון של בית דין שיפקיע קידושין. ושכביכול הויכוח נותר רק בשאלת הטוויית המדיניות הנכונה בהפעלת אמצעי זה של הפקעת קידושין. ולא היא!..."
טובה אבן חן עונה - "מפאת כבודו של הרב, ומשום שאני מכירה את מקומי – לא ראיתי לנכון לכתוב מאמר הלכתי. מקומו של מאמר כזה איננו בארגמן, ויש טובים ממני בחוכמה ובמניין שיעשו כן. עם זאת, קבלתי על כך שאופי הויכוח שעולה מן המאמר של כבודו בתחומין חטא לנושא ...."
פרשת לך לך (גליון 28)
האם יכריע  העם כלביא ?
 
טובה אבן חן מנתחת את ההתנגדות לתקן תקנת קהל שתקל על מצוקת סרבנות הגט, ואומרת לרב אוריאל לביא : המציאות היא שרוב הנשים שממתינות לגט לא יושבות "עטופות כאבל וחבושות בבית האסורים" עד שהגט המיוחל יגיע. האם אין לקחת בחשבון את העובדה שבמצב הנוכחי כל יום שעובר על זוגות בפירוד הכוונה היא שהם עוברים על איסורי א"א , כרת, ושאר עבירות מדאורייתא ?
פרשת נח (גליון 27)
חזקת הגיל הרך : דיון  
"אמר רב אסי קטן בן שש יוצא בעירוב אמו" כך הגמרא בעירובין פ"ב ע"א. מכאן למדו חז"ל את ההלכות בנוגע לחזקה של קטינים . עד גיל שש, למדונו רבותינו, מקומו של קטין, גם במקרה של גירושין הוא עם אמו. המחוקק הישראלי שינק מן הדין העברי בנושאי המעמד האישי , אימץ את הגישה הזו והיא נקראת בשפה המשפטית : "חזקת הגיל הרך". נשים מגדלות את הילדים הרכים ועל כן, באופן כמעט אוטומטי , במקרה של פרידה או גירושין, הן הופכות להיות משמורניות של הקטינים. רק במקרים שבהם יש עילה מוצקה לחוסר תפקודה של האם – נערכת בחינה למסוגלות הורית, ובית הדין או בית המשפט נותנים לאב או לגורם שלישי את המשמורת .
פרשת בראשית (גליון 26)

סיפור התעוררות...
את התיק הראשון שטיפלתי בו בבית הדין הרבני לא אוכל לשכוח. שנה של טיפול אינטנסיבי  הסתיימה במרתון של לא פחות מ 72 שעות רצופות של משא ומתן מפרך בלי שינה – והבעל הסכים לתת גט לאשתו. לא לפני שהיא וויתרה על הבית, על הילדים, על מזונות הקטינים בהווה ובעתיד, והיו שם עוד כמה סעיפים הזויים.

יום כיפור (גליון 25)

פולשים לחיינו !
השבוע התקיים דיון מקיף בועדת חוקה חוק ומשפט. מדובר בתיקון לחוק הפלילי העוסק במתן היתר להקים עבור מוסדות אכיפת החוק מאגר ממוחשב מכרזי. אפשר יהיה למצוא בו את כל נתוני הטלפוניה של כל החברות, כולל מספרי הברזל, כמו גם את האפשרות לאתר בעל מספר בזמן אמת על פי מיקומו .השימוש במאגר יותר במקרים מסוימים גם לקצינים , עם ובלי צו שיפוטי, על פי מספר תבחינים – פגיעה בביטחון, מניעת עבירות מסוג פשע , ועוד.
פרשת כי תצא (גליון 21)
אלול – בואו חשבון
"...ככל שהתרבו חיילי ההסדר פחתו והלכו בני הקיבוצים הלוחמים והסתבר שעתודות הקצונה בצבא תבאנה מתוך השורות הדתיות . בצה"ל ובדרגים הפוליטיים גברה הדאגה . מה יהיה ? הדתיים עוד ישתלטו לנו על הצבא !  במובן זה צה"ל יכול לרשום לעצמו דאגה אחת פחות. כיום יש בצבא מפקדים בכירים דתיים שעולים על חבריהם החילוניים בנחישות שהם מפגינים כנגד כל סממן שיכול להתפרש יהודי ..."
פרשת שופטים (גליון 20)
לא עוצר באדום 
ייתכן שלעורך הדין מני מזוז נפלה אמתלה ממקום אחר. אם אכן מזכירות בית הנשיא הגישה בקשה לוועדת הכנסת כי זו תאשר תקציב מיוחד לאחזקת לשכה בתל-אביב עבור הנשיא לשעבר, משה קצב, עד לסוף שנת 2007 -  כי אז אולי יכולה לבוא עדנה למוסד היועץ המשפטי לממשלה. הפרקליטות לא תצטרך להמשיך להתפתל ולהסביר את ההיגיון של הסדר הטיעון או את העובדה שקצב נפטר למעשה מעונש.
פרשת ראה (גליון 19)

מי מפחד מנישואים אזרחיים ?
נשאלת שאלה חדשה –ישנה ומאוד נוקבת. מה הטעם להשיא זוגות חילוניים כדת משה וישראל ? כאלה שלא אמונים  על קיום מצוות ואשר אורח חייהם  זר לעולמה של תורה . כיצד אנו מסתכנים ומפקידים בידיהם של מי שחיים בחטא 'פצצה מתקתקת' כזו ?

פרשת עקב (גליון 18)
 
ט"ו באב – הרבה מעבר ליום רומנטי 
דמוקרטיה, שלטון העם, מטיפה לשוויון בפני החוק, שוויון הזדמנויות ולביטול הבדלי מעמדות. באמת, באופן תיאורטי, כל אחד כשיר להגיע לעמדה בכירה, לחברוּת בכנסת וגם זכויותיו של כל אזרח אמורות להיות שוות בלי יוצא מן הכלל.

פרשת "ואתחנן" (גליון 17)

על מקומה של האישה בבית הכנסת
בית הכנסת מהווה מעין בועה בתוך הזמן . כשיהודים עוצמים את עיניהם בכל רחבי העולם, הם רואים פחות או יותר את אותה תמונה – יהודים עטורי טליתות, בימה, ארון קודש, נעימות שורשיות. אולי ראוי שבית הכנסת באמת ייוותר מנותק מן החולין ומן הקדמה .  מין מקום קמאי  שאליו אנו נמלטים מהמולת החיים, מן המפגש המחוכך עם המציאות . מקום שבו איש ואישה מתייחדים  עם בוראם, ושבו הם יכולים לדמיין את אבות אבותיהם במשך עשרות מאות לפנים
פרשת "דברים" (גליון 16)
פרשה ופשרה
אין לי מושג כיצד יכריע בג"ץ בנוגע להסדר (או שמא נכנה אותו עסקה) הטיעון בנוגע לנשיא לשעבר. מעבר לכל מה שכבר נאמר ועוד ייאמר בנושא, נדמה שהמשפט שהציבור מצפה לו בנוגע לבעל האזרחות הרמה ביותר של המדינה – לא נוגע ישירות להיבטים המשפטיים הטהורים אשר רק מהם ניתן לגזור את היקפו של כתב האישום, ואת הלגיטימיות לנהל סביבו משא ומתן להסדר.

לרשימת המאמרים המלאה

להצטרפות לרשימת התפוצה הכנס את כתובת הדואר האלקטרוני שלך:
 שלח




לקבלת סיסמה


"ארגמן" לאשה הדתית - ת.ד. 7191, מגדלי עזריאלי, ת"א   e-mail: info@argaWoman.co.il 

[הוספה למועדפים]                                                                                         [הפוך לעמוד הבית]
לייבסיטי - בניית אתרים